手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)km是公里吗，1km等于多少km是公里吗，1km等于多少公里公里寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对km是公里吗，1km等于多少公里祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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