十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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