推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句: #ff0000; line-height: 24px;'>过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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