盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多(duō)的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的(de)美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们(men)又(y威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家òu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的(de)风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐(cān)不可(kě)或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人(rén)即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个(gè)在文化差(chà)异巨大的(de)环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为了另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年(nián)的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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