四大哲学(xué)流派(pài)有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些(xiē)人，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派(pài)包括哪些，六大哲学流(liú)派，哲(zhé)学的四大派别等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大哲学流派是什么(me)意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克(kè)思主(zhǔ)义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践(jiàn)的(de)观点。全(quán)面辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实践的(de)观(guān)点使哲学具有(yǒu)活力。马(mǎ)克思(sī)指(zhǐ)出(chū)了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义(yì)哲(zhé)学

　　人本主义哲学强(qiáng)调，哲学要以人为中心，关注人(rén)的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不(bù)应成为(wèi)脱离人的现(xiàn)实生活和实(shí)践经验的抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文化要(yào)重视(shì)人，尊重(zhòng)人，维护人的权利(lì)。它反对(duì)束缚人的文化，维护(hù)人的真实(shí)存在，主张(zhāng)充(chōng)分发(fā)挥人的生命(mìng)力(lì)和创(chuàng)造力。这种人道主义(yì)的价值(zhí)观非(fēi)常重(zhòng)要(yào)。人本主义(yì)哲学对人的非理(lǐ)性的研究(jiū)，意(yì)义重(zhòng)大，深(shēn)化了对(duì)人性(xìng)的认(rèn)识(shí)。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科学主义(yì)哲学在(zài)理论的(de)结构、逻辑和(hé)语(yǔ)言的(de)研究上(shàng)，取得了重大成果，开辟(pì)了语言哲学的新领域(yù)。它要求(qiú)哲学思维严谨、科学(xué)，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分析和语言分析，重视哲学(xué)理论的逻辑证(zhèng)明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现(xiàn)代(dài)主义哲学重视实践，强(qiáng)调(diào)人应由观察者(zhě)，变(biàn)为(wèi)参与(yǔ)者。它强(qiáng)调世界(jiè)的多样性、多(duō)元性(xìng)，容纳一(yī)切思(sī)想，容纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世界时(shí)，要站在不(bù)同的视(shì)角(jiǎo)、不同的角(jiǎo)度(dù)去(qù)观察。

四(sì)大哲学流(liú)派有哪些(xiē)

　　是四(sì)大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)。犬儒主义学派，普遍认为是(shì)苏格拉(lā)底的弟子安(ān)提斯泰尼创立的，另一人(rén)物第欧根尼(ní)（公(gōng)元前404－公元前323）则因为住在木(mù)桶里的怪异行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱世(shì)俗的利(lì)益而(ér)追(zhuī)求唯(wéi)一(yī)值得(dé)拥有的(特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王de)善。柏(bǎi)拉(lā)图学派，代(dài)表(biǎo)人物是柏拉(lā)图，而新(xīn)柏拉图学派(pài)则(zé)是(shì)公(gōng)元3～6世纪流行于(yú)古罗马的(de)唯(wéi)心主义哲(zhé)学流(liú)派。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲(zhé)学(xué)学派，斯(sī)多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只不过(guò)是神的(de)整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)，伊(yī)壁鸠鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬(yáng)人死魂灭，这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。但(dàn)他们(men)所(suǒ)主张的(de)快乐决非肉(ròu)欲物质享受(shòu)之乐，而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐的。

　　现(xiàn)代西(xī)方哲学流(liú)派是指马克思(sī)主(zhǔ)义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西(xī)方流(liú)行(xíng)的各种哲学(xué)派别，是近代西方哲(zhé)学(xué)的继续。

　　现代西方(fāng)流(liú)行的哲学流派(pài)虽形形色色，但大致分属科(kē)学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮(cháo)。

　　现代西方(fāng)的(de)科(kē)学(xué)主义哲学思潮渊源于近(jìn)代(dài)英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然(rán)科学的哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪三十年代(dài)，第一代是孔德的(de)实证主义；流行于十九世纪下特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王半期和(hé)二十世(shì)纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德(dé)实证主义(yì)的后(hòu)裔，是现代科学主(zhǔ)义哲学思潮的(de)第二代(dài)；实用主义与实证主义(yì)有理(lǐ)论联系，而逻辑实证主义(yì)则(zé)是(shì)马赫主(zhǔ)义的(de)直接后裔，是实(shí)证(zhèng)主义的第三代；从二十世纪(jì)五(wǔ)十年代到六(liù)十年(nián)代(dài)，一度代替逻辑实证主义(yì)而(ér)兴(xīng)起的是波普尔(ěr)的批(pī)判理性(xìng)主义；自二(èr)十世纪六十年代以后，波普尔的(de)批判(pàn)理性主义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自己的存在，而头脑之外的(de)任何东西，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主观现(xiàn)实(shí)，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所了解，关于(yú)它知识也无法与(yǔ)他(tā)人交(jiāo)流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对一个人来说是(shì)真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与虚无主(zhǔ)义(yì)和唯物主义联系在一(yī)起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论(lùn)认为(wèi)每一个(gè)事件，包(bāo)括人(rén)类(lèi)的认知和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系列(liè)不间断的先(xiān)前事件决定。

　　决(jué)定论有多种形(xíng)式，例如神(shén)学决定(dìng)论，基因决定论，环境(jìng)决(jué)定论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主义(yì)决定论认为(wèi)一切都是(shì)由某种力量控制(zhì)决(jué)定的，人类没(méi)有自由意(yì)志可言。

功(gōng)利(lì)主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好，苏格(gé)拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯(sī)图亚特·密(mì)尔(ěr)及其著作《功(gōng)利主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主(zhǔ)义是(shì)一(yī)种伦理学说，功利主义认为(wèi)一(yī)种行为的道德价值取决于对整体(tǐ)的贡献，即(jí)为了大多数人(rén)的幸(xìng)福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果，即意味着某(mǒu)种行为的道德价值完全(quán)取决于(yú)这种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。

　　也就是(shì)目(mù)的证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善的理论，他宣(xuān)称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的(de)东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大(dà)学(xué)派

　　古希(xī)腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死魂灭(miè)，这是人类思想史上的(de)一大进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物(wù)质享(xiǎng)受(shòu)之乐，而是排除情感困(kùn)扰(rǎo)后(hòu)的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目(mù)的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有美(měi)与丑、正(zhèng)当与不正当之分，否(fǒu)定美的认识与艺术(shù)认识(shí)的任何(hé)客(kè)观(guān)性。

　　认为建(jiàn)立在(zài)传统习惯基础上(shàng)的美(měi)与丑(chǒu)的判断与真理(lǐ)无关(guān)。

　　反对古希腊罗(luó)马以来关(guān)于艺术具有教(jiào)育作(zuò)用、净化(huà)作用(yòng)的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发(fā)展变(biàn)化。

　　所谓"世界(jiè)理(lǐ)性(xìng)"，就是神性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的(de)整体中的(de)一(yī)分子。

　　所以，斯(sī)多(duō)葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生(shēng)活中(zhōng)，斯(sī)多葛派强(qiáng)调(diào)顺从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会(huì)中(zhōng)所处的地(dì)位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是(shì)世界主义(yì)者，打破(pò)了希腊人和(hé)野蛮(mán)人之间的传统(tǒng)界限，宣扬(yáng)人类(lèi)是(shì)一(yī)个整体，只应(yīng)有一(yī)个国家(jiā)，一种公(gōng)民，即(jí)宇宙公民。

　　而这个国(guó)家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为：人(rén)们的苦痛分两种，一种源自物质(zhì)，另(lìng)外一种(zhǒng)是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认(rèn)为人类社会不公产生的(de)本身不是阶级，而(ér)是家(jiā)庭。

　　即(jí)子女与(yǔ)父母关系(xì)的确立，丈夫和妻子对(duì)对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对性是一(yī)切贪婪(lán)的根源，导致(zhì)了社(shè)会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段(duàn)：

　　古代对道德的思(sī)考始(shǐ)于公元(yuán)前6世纪的(de)第一批古希腊思(sī)想家，终于一千年之(zhī)后的(de)基督教思(sī)想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区分(fēn)为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括德(dé)谟克利(lì)特和(hé)智者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提(tí)出自然与(yǔ)法律(lǜ)的对立。

　　这一(yī)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王时期有关伦理道(dào)德的(de)思想丰富(fù)多姿，独立于苏格(gé)拉底派而存在（事(shì)实上(shàng)，这些(xiē)作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很不恰当(dāng)地被划(huà)分为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和(hé)亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之(zhī)间的联系十(shí)分(fēn)紧密：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和信徒，而(ér)亚里(lǐ)士多德(dé)则在柏拉图(tú)学(xué)园(yuán)学(xué)习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学的第(dì)三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学(xué)派(pài)的思想之所以留存久远，与后人的致(zhì)力发展有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里西(xī)波斯(sī)和(hé)芝诺创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资料：中国社会科学网-古希腊人如(rú)何(hé)回答我们的道德困境

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