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华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的(de)职(zhí)业,师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前(qián)行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待,尸(shī)体不可能(néng)自己前行,但这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整,没有(yǒu)传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整(zhěng)的(de),赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实(shí)是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草,其余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青(qīng)布(bù)帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了(le)都会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人(rén)死后会立即(jí)僵硬,过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软,然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì),就像前面提到的(de)那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平(píng)行,用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng),所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思有人会问,两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤,得用多(duō)大力气才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送,整体地势(shì)是从高至(zhì)低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假,还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de),可能(néng)古人将它神秘化了。

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