七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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