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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备(bèi)机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式(shì)书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的(de)地位(wèi)就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的(de)，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家(jiā)族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些(xiē一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经废(fèi)除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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