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  善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝(jué)大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际含义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则(zé)接(jiē)引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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