京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(ré2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗n)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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