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画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我(wǒ)国古代(dài)西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

  唐(táng)太宗(zōng),即李世民,唐(táng)朝的第二位皇帝(dì),年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发(fā)动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”,被立为太子,登基后(hòu)对内以文治天下,开创贞观之(zhī)治;

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  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君(jūn)长,在长安(ān)尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系,以维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各(gè)成员国均有独(dú)立主权,不得互相攻击,而(ér)作(zuò)为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国,则(zé)有一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写(xiě):Tengri Qaghan),又(yòu)译为(wèi)天(tiān)至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也(yě)被(bèi)回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确读(dú)音

  天可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各(gè)族君长称可汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐(táng)朝的(de)第(dì)二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞观。

  李世(shì)民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵,为(wèi)唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年(nián),发动“玄武门(mén)之变”,被立为太子,登基后对内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下,开创(chuàng)贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么(me)有(yǒu)“天(tiān)可汗(hàn)”这画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东个外号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是(shì)一(yī)种有实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组织体系,以维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内,各成员(yuán)国均有独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权利和义(yì)务。

  天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号(hào)并非单独称(chēng)呼,而是(shì)与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗,可(kě)汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上的(de)一种(zhǒng)称号。

  其(qí)地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的(de)含义(yì),其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī),2003年

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