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  马踏飞燕是东(dōng)汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要(yào)交通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具(jù)一格(gé),与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独(dú)特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗、军事行动(dòng)、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗三次派(pài)人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状,显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重要(yào)交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方(fāng)面。

  马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

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