十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(m硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子áng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(q硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子iū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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