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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是(shì)留给具格(gé)的(de)弟(dì)子口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在(zài)进入(rù)双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格(gé)去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的女人牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还(hái)布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花(huā)又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙(shā)子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人传(chuán)统(tǒng)文(wén)化和性格(gé)特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天(tiān)，动(dòng)作(zuò)激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋(fù)予了它们(men)特殊的作用，使它们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳(yáng)木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野(yě)生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴户(hù)相似的花(huā)。密(mì)宗术语莲(lián)花(huā)，也就是(shì)女阴，自(zì)古以来都是不(bù)公(gōng)开的，只是(shì)留给(gěi)具格的(de)弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘行者在进入双身法阶段(duàn)前，还(hái)没(méi)有资格去碰实(shí)体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那(nà)器物看上去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层(céng)层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花(huā)十八响，曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民(mín)国期(qī)间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用(yòng)，使它们不再是普通的器物(wù)，而(ér)变得更加神圣庄严(yán)。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果是神(shén)树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以有文(wén)冠(guān)果野生资源的地方(fāng)，就(jiù)用(yòng)文冠果木头(tóu)给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成(chéng)人，也用文冠。

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