绿茶通用站群绿茶通用站群

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì),没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自有各自的方法(fǎ),但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(w赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么án)全(quán)死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中,蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么虫(chóng)放(fàng)电用的,人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn),而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山,有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家(jiā)的(de)方式,古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说(shuō),在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器,其(qí)实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代(dài),人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī),五脏掏(tāo)空(kōng),尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng),身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子,篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样,那(nà)个时候马车(chē)都很少,而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的,由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序(xù),把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事,更(gèng)多(duō)的来(lái)自影(yǐng)视剧里面,特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对(duì)于这个事(shì)情(qíng),我特地(dì)跑去问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找(zhǎo)来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思(sī)想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦(dàn)在外(wài)面去世,若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡,会(huì)使得魂魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道(dào),这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞,甚至(zhì)很多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭(lǐng),要(yào)是想把尸(shī)体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ),这样既(jì)能将尸体运回去(qù),又能让死者魂归(guī)故里(lǐ),这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃(líng),免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让路过的(de)孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè),更(gèng)多的(de)见于(yú)民间(jiān),但是(shì)在清朝,也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者,目的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决,不一(yī)定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家,这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu),尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是(shì)专门派(pài)人去(qù)送,不仅费人,还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì),毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人,让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家,通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工(gōng)明确(què)的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是(shì)不(bù)能去有人居住的地方(fāng),有人意外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并(bìng)不是一(yī)样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡(wáng)的,比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的,不能(néng)赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习(xí)赶尸,那么就需要进一(yī)步筛选,需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同(tóng)时(shí)旋转,然后突然喊停(tíng),被测试(shì)者(zhě),若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担,要是(shì)能挑起来,并送到(dào)指定的(de)地(dì)点,就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì):就是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的(de)人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有?
很多人可能会疑(yí)惑,克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西(xī)那边才有,但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职(zhí)业(yè)呢?

其实(shí),这个(gè)要说起来,还是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr),其(qí)他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地(dì)方(fāng),人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái),被冲撞了了,会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通(tōng)越来(lái)越便利,赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中,毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶(gǎn)尸,再(zài)远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

评论

5+2=