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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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