双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹(dān)理论对(duì)性命(mìng)双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(结婚以后他那个越来越大了0; line-height: 24px;'>结婚以后他那个越来越大了zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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