无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(拙荆是什么意思，拙荆是什么意思yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　拙荆是什么意思，拙荆是什么意思　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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