不拘于(yú)时句式类型,不拘于时句式(shì)还原是(shì)被动句的(de)。
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不拘(jū)于时(shí)句式(shì)类型,不拘于时(shí)句式(shì)还原
被(bèi)动(dòng)句。于,介词,表示被动,受,被。
不拘于时,意(yì)思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。
指(zhǐ)不受(shòu)当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时俗(sú),指当(dāng)时(shí)士(shì)大夫中耻于从师(shī)的(de)不良风气。
师说(shuō)节选原文:李氏(shì)子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺(yì)经传皆通习(xí)之(zhī),不(bù)拘于时,学(xué)于余(yú)。
余嘉其能行古道
被(bèi)动句。
于,介词,表示被动,受,被(bèi)。
不拘于时,意思是不受时(shí)俗的拘束(shù)。
指不受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻的不(bù)良风(fēng)气的束缚(fù)。
时,时俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良风气。
师(shī)说(shuō)节选原文:李氏子(zi)蟠,年十七(qī),好古文,六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之,不拘于时(shí),学(xué)于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之(zhī)。
翻译:李如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉家的孩子蟠(pán),年龄十(shí)七,喜欢古文,六经(jīng)的经文和传文都普遍地学习了,不(bù)受(shòu)时俗的拘束,向我学习。
我赞(zàn)许他(tā)能够遵行古人(从(cóng)师)的途(tú)径,写这(zhè)篇《师说》来赠(zèng)送他。
不拘于时出处意思是不受制于从(cóng)师的(de)时俗限制。
出(chū)自(zì)唐·韩愈《师(shī)说(shuō)》。
翻(fān)译:李蟠不受(shòu)世俗的拘束,来向我(wǒ)学习。
拘:拘束
时:世(shì)俗
余:我
学于(yú)余(yú)如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉:向我学习
不拘于时(shí)句式(shì)
不(bù)拘于时句式是(shì)被动(dòng)句。
这句话出自于师说,原文如下(xià):
古之学(xué)者(zhě)必有师(shī)。
师(shī)者,所以传道(dào)受(shòu)业(yè)解惑也。
人非生而知之者(zhě),孰能无惑?惑而不从师(shī),其(qí)为(wèi)惑也,终(zhōng)不解矣(yǐ)。
生乎(hū)吾前,其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎(hū)吾后,其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾,吾从而师之。
吾(wú)师道(dào)也,夫庸(yōng)知其年之(zhī)先(xiān)后生于吾乎?是故(gù)无贵(guì)无贱,无长无少,道之(zhī)所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣(shèng)益圣,愚益愚。
圣(shèng)人之所(suǒ)以为圣(shèng),愚人之所以为(wèi)愚(yú),其(qí)皆出于(yú)此乎(hū)?爱其孝清子,择(zé)师而教之;于其身(shēn)也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授(shòu)之(zhī)书而习其句读者,非吾所谓(wèi)派仿传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或(huò)师焉(yān),或不(bù)焉,小(xiǎo)学而(ér)大遗,吾未见(jiàn)其明也。
巫医乐(lè)师百工之(zhī)人,不(bù)耻(chǐ)相师(shī)。
士(shì)大夫(fū)之(zhī)族,曰师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑(xiào)之。
问之,则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也,道(dào)相似也。
位卑(bēi)则足羞,官盛则近谀(yú)。
”呜呼!师道之不复(fù)可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知矣。
巫医乐师百(bǎi)工之人,君(jūn)子不齿,今(jīn)其智乃反不能及,其可怪也欤如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉!
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最新评论
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感觉真的不错啊
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