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馈赠的意思

馈赠的意思 食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

  食邑五百(bǎi)户是什么意思,半年食邑是(shì)什么意(yì)思是(shì)“食邑(yì)”是中国(guó)古代君主封(fēng)赐卿、大夫(fū)作(zuò)为世禄的田邑(包括(kuò)土地上的劳动者在内)的。

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  “食(shí)邑”是(shì)中国古代(dài)君主(zhǔ)封(fēng)赐(cì)卿(qīng)、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)。

  又称(chēng)采邑、采地、封地。

  因古代中国之(zhī)卿、大夫世代以采邑为食禄,拥有食税权,故称为食(shí)邑。

  “食邑”盛行于周,分封以宗(zōng)法制度为依据,大小(xiǎo)按封(fēng)爵等级(jí)而定。

  卿、大(dà)夫(fū)在食邑(yì)内享有统治(zhì)权利并对诸侯承担义务。

  食邑原为世(shì)袭。

  战国时食邑主相互(hù)兼并,世袭制度废弛。

  秦汉推行(xíng)郡县制,承受封爵者在(zài)其封邑内渐无统治(zhì)权(quán)利,食禄已改为以征(zhēng)敛(liǎn)封邑内民户赋税(shuì)拨充,其数量按(àn)民产计算,与(yǔ)周代按田邑大小区分者不(bù)同。

  食邑随爵位黜升而(ér)损(sǔn)益(yì),亦得世袭(xí)。

什么是食(shí)邑(yì)500户?

  食邑(yì)又称采(cǎi)邑(yì)、采(cǎi)地、封地(dì)。

  指古代国君封赐给卿大夫(fū)作为(wèi)世(shì)禄(lù)的田邑,包(bāo)括(kuò)土地(dì)上(shàng)的农民,称(chēng)为采邑。

  因古代中国之卿、大夫(fū)世代(dài)以采邑为食禄,故称为食邑。

  受(shòu)此赏赐的卿、大夫在食邑内享有统治权利,并课征租税(shuì)。

  在秦(qín)汉以前,食邑500户即享有500户人(rén)家的管辖权和征税权。

  秦汉以后(hòu),便只享有(yǒu)500户人家的征(zhēng)税(馈赠的意思shuì)权。

  食邑制盛行于周代,卿(qīng)大夫(fū)在采邑内有统治权并(bìng)对国君承担义务(wù)。

  采邑为世袭,由嫡(dí)长子继承(chéng),大(dà)小(xiǎo)按爵(jué)位的等级(jí)而(ér)定。

  秦汉(hàn)推行(xíng)郡县制,承受(shòu)封爵(jué)者,虽仍(réng)有封邑,但在封(fēng)邑内没有统治权,以所征的赋税(shuì)作(zuò)为(wèi)俸禄。

  封邑大(dà)小按户数(shù)计算,食邑随爵位黜(chù)升而损益,亦得世袭(xí)。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  食邑制中国盛行于周朝。

  至秦汉时食邑(yì)制度拦(lán)培皮(pí)便开(kāi)始稳定下来,但时至唐朝(cháo),随着(zhe)官员俸禄制度(dù)不(bù)断变革(gé),封(fēng)爵制度虽然(rán)仍(réng)保留了下来(lái),但与封爵制度相匹配的食邑制度却(què)开始走向虚衔化;食邑逐渐(jiàn)成为虚封(fēng)的(de)荣誉职衔,根据唐朝爵(jué)位(wèi)规定,凡(fán)爵九等:

  1、亲王,食邑(yì)万(wàn)户(hù),正一品;

  2、嗣王、郡王(wáng),食邑五(wǔ)千户,从一品;

  3、国(guó)公,食邑三千(qiān)户,从一品;

  4、开国郡公,食(shí)邑二千户(hù),正二品(pǐn);

  5、开(kāi)国县公(gōng),食(shí)邑一千五百(bǎi)户,从二(èr)品(pǐn);

  6、开国县侯,食邑千(qiān)户,从三品;

  7、开国(guó)县伯,食邑七百户,正四品上;

  8、开国县(xiàn)子,食(shí)邑五(wǔ)百户简差,正五品上(shàng);

  9、开国县男,食邑三百户,从五品上。

  唐代前期的食实封与租庸调制度挂钩,封户具体受封的(de)户(hù)数,需要根据实际(jì)情况作出调整,并中滚未有严格的受封户数规定(dìng),较(jiào)为灵(líng)活随性。

  清朝袁枚在《随园随(suí)笔·勋阶封号食邑实封(fēng)之分(fēn)》提(tí)到:“其(qí)食邑(yì)与(yǔ)实封有别(bié)者,如(rú)余襄(xiāng)公 食邑二(èr)千六(liù)百户,实对二百(bǎi)户(hù)是也”。

  参考资(zī)料来源:百度百科—食邑

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科—采邑

  参考资料(liào)来源:百度百科—唐朝爵位

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