无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗>

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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