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雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的(de)初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内容。