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兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意(yì)思(sī)坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出(chū)自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池(chí)非不(bù)深也，兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)，米粟非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是(shì)有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不(bù)以山(shān)溪之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)也(yě)并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城(chéng)而逃，这(zhè)是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(shì)（再好(hǎo)），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当地去，不能依托(tuō)划(huà)定边境的边界，巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力(lì)的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义(yì)、善良方面，会得到多数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“人和”，并将这三(sān)者(zhě)加以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利地势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势不如有利地(dì)势，有利(lì)地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配(pèi)备(bèi)。

　　全(quán)句的意思(sī)是：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了(le)战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在(zài)战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器(qì)械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵(bīng)仗，坚(jiān)利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节：“不过销练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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