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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

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  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌(jì)修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君(jūn)也?”城北徐公,齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公美(měi)?”妾曰(yuē):“徐公何能(néng)及君也(yě)?”旦日,客(kè)从(cóng)外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美(měi)我者,私我也(yě);

  妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十(shí)四·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着镜子,对(duì)他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽呢?”他(tā)的(de)妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子(zi)。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比(bǐ)徐公美),于(yú)是又(yòu)问他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客(kè)人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽;

  看着镜子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美(měi)我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公(gōng)田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī),以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng),被任相国(guó),封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四(sì)境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年(nián)前后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。

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  意思(sī):美丽。

  出处:战国(guó)时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而(ér)自(zì)视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我者,欲有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的(de)妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕(pà)我;客人(rén)赞美我美(měi),是有事情要求(qiú)于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现了齐威王知错能(néng)改,从谏如流的明(míng)君心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思形象,和革除弊(bì)端,改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

  告诉读(dú)者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚心接受(shòu)批评意(yì)见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

  由自(zì)己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路,改(gǎi)革弊(bì)政,整(zhěng)顿吏治,从(cóng)而收到很好的效果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代,“士(shì)”作(zuò)为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

  他(tā)们(men)以自己的才(cái)能(néng)和(hé)学识,游说于各国之间,有的(de)主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng),所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

  他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略,为某些(xiē)统治集团服(fú)务(wù),并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国(guó)安(ān)邦的才(cái)干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认识到,人心(xīn)的向背,是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决定性因素。

  失去了(le)民(mín)心,国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才(cái),虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的(de)支(zhī)持。

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