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　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云(yún)像棉花。

　共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放　很显然，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比喻(yù)句，因为这个句子有本(běn)体“白云(y共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ún)”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是(shì)出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就(jiù)是比喻句(jù)了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞(cí)手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动(dòng)地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区别的相关(guān)内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想(xiǎng)的(de)跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而(ér)形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物(wù)来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来(lái)不具备人(rén)的(de)一些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方；一(yī)定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地(dì)惑(huò)知事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事物变得具体实在了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是(shì)利用它们之间(jiān)的不同特(tè)性(xìng)，使两(liǎng)体融为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的(de)标(biāo)志。

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