劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么是劝百讽(fěng)一，意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞的(de)。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出(chū)自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文

　欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉(hàn)代后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节(jié)俭(jiǎn)之(zhī)言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒，而(ér)效果适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发(fā)忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适(shì)得其反。

　欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治(zhì)小说序》：“视(shì)庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物(wù)平直的意(yì)思，所以法言(yán)就是(shì)作为准(zhǔn)则而对事情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是(shì)汉(hàn)赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大(dà)赋(fù)用反复问答(dá)的(de)问答(dá)体形(xíng)式(shì)，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨(zhǐ)归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意是说(shuō)赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一(yī)属(shǔ)于汉(hàn)大赋(fù)，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》，《史(shǐ)记(jì)司马相如列传(chuán)》只是对 扬雄的(de)提(tí)法做了自(zì)己(jǐ)的(de)评(píng)价(jià)认为(wèi)形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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