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中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃这小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝(cháng)，因为太过想念故乡(xiāng)，流下(xià)的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗形状圆(yuán)圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一(yī)起聚(jù)餐，要和中(zhōng)秋的明月一同来(lái)个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具制作出来的月(yuè)饼，名称(chēng)也各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者，至十(shí)五日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓(yù)意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就多(duō)起(qǐ)来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的(de)制(zhì)饼(bǐng)师印制在(zài)月饼之上，月饼与月亮的(de)传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了(le)历史悠久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美(měi)味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云(yún)《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是(shì)对(duì)家(jiā)乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗>

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了(le)，正如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼(bǐng)没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物(wù)能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明月(yuè)，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉(zuì)后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五(wǔ)夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药(yào)，碧海青(qīng)天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记(jì)载(zài)还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分(fēn)量颇大，必(bì)须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月饼还(hái)盛行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不(bù)断翻新(xīn)，品种不断增(zēng)加，地区(qū)的(de)差异使品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖(táng)为馅，入(rù)口香酥。

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