怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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