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非练实(shí)不食的(de)练(liàn)实是什么(me)意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故(塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗line-height: 24px;'>塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物(wù)本身(shēn)的(de)相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道(dào)家塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如，灵(líng)活(huó)多变，能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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