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无(wú)功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下(xià)一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他(tā)那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄(jiāo)横(héng)地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国(guó)君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人家东(dōng)西的(de)人免不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说(shuō)本(běn)于黄帝老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的(de)重要(yào)传(chuán)承人(rén)物。

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