太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事(shì)部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗de)大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力(lì)就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每(měi)年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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