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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创水娃是几娃？ 水娃是什么颜色作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈水娃是几娃？ 水娃是什么颜色子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上(shàng)山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山(shān)。水娃是几娃？ 水娃是什么颜色>

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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