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吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他(tā)的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(ti王宝强学历，王宝强不是84年的吗ān)，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己王宝强学历，王宝强不是84年的吗(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”<王宝强学历，王宝强不是84年的吗/p>

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革(gé)除(chú)弊端，改良(liáng)政治的(de)迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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