中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留(liú)别(bié)廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太(tài)过(guò)想(xiǎng)念故乡，流下的(de)眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月分压公式是什么，分压公式是什么意思亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父(fù)母送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜(cài)单(dān)上的(de)亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来(lái)同(tóng)月(yuè)亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的分压公式是什么，分压公式是什么意思诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃(chī)月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父(fù)母的(de)，中秋节要(yào)给(gěi)外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传(chuán)到民(mín)间，当(dāng)时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的(de)美(měi)好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于(yú)月饼的记(jì)载就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细(xì)。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”的传说故事(shì)被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎是一(yī)个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月(yuè)饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深(shēn)义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆(bǎi)阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂(guì)仰(yǎng)天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜(yè)若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边(biān)风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不(bù)知谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留(liú)下(xià)了(le)无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个(gè)直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加，地(dì)区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特(tè)风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏(sū)式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮(pí)、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月饼以素见长，油(yóu)与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广(guǎng)式月饼则(zé)轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的则(zé)取(qǔ)浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注(zhù)重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥(sū)。

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