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“方生(shēng)方死,方死方生。
方(fāng)可方(fāng)不(bù)可,方不可方可”的意思是:生就是死,死就是生,可以就(jiù)是不可以,不可(kě)以就是可以(yǐ)。
出(chū)自庄周(zhōu)《庄子·齐物论》。
主要阐述的是庄子(zi)的(de)哲学(xué)观点,庄子(zi)只承认绝对运动,否定(dìng)相对(duì)静止。
在道家观点中,这代(dài)表了事物没有绝对(duì)的生与死。
从哲学的角度,这属于一种相对主(zhǔ)义诡辩论。
在马克思主(zhǔ)义世界(jiè)观中,“方(fāng)生方死”的观(guān)点承认(rèn)事物都在不停(tíng)地运(yùn)动变化,但否认了(le)相对(duì)静(jìng)止的存在(zài),否认事物运动变(biàn)化中也存在相对稳定性。
这种观点会导致相(xiāng)对主(zhǔ)义诡辩论。
方生(shēng)方死(sǐ) 方(fāng)死方生(shēng) 方可方(fāng)不(bù)可(kě) 方不可方(fāng)可是什么意思?
意思是:万事万物正在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
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1、惠施说:“日(rì)方(fāng)中方睨,物方生方(fāng)死。
”
2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死(sǐ),方死方生。
方可方不(bù)可(kě),方不可方(fāng)可。
”
《齐物论》是(shì)《庄子》的又(yòu)一代(dài)表篇目桥孙。
“齐物论”包(bāo)含齐(qí)物(wù)与齐论(lùn)两(liǎng)个意思。
庄子认为世(shì)界万物包括人的(de)品性和感情,看(kàn)起来是千(qiān)1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤差万别(bié),归根结底却又是(shì)齐(qí)一的,这就是“齐物”。
庄子还认为人们(men)的(de)各种看法和观点,看起来也是(shì)千(qiān)差万1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤别(bié)的。
生存(cún)到死(sǐ)亡
注(zhù)定(dìng)了我们遵循的逻辑秩序(xù)是暂时的、不(bù)可(kě)持续的(de)、不稳定(dìng)的、必然会(huì)失(shī)序(xù)的(几十年时间)、一种难以坚持的(de)行为。
如果在感知逻(luó)辑秩序中,这种逻辑秩(zhì)做判序(xù)中没敏(mǐn)胡链(liàn)有生存与死(sǐ)亡,只(zhǐ)有感知的形态与内容。
这(zhè)意味着,感知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活跃的(de),与生存逻辑秩序(xù)完全相反。
如果人(rén)类执(zhí)行的是感知的逻辑秩序,那存在状态就是稳定的、活跃的(de)、可(kě)持(chí)续的,整体状态就是(shì)有序的存(cún)在。
而不像(xiàng)生存逻辑(jí)秩序中对于死亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐惧和(hé)为了生存权的激(jī)烈、残酷的竞争。
两(liǎng)种秩序显然(rán)是两种不(bù)同(tóng)的存在形态。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了