关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认,鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一部的最新生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是(shì)一个系列(liè)形式的文(wén)字冒险故事，以一本家传(chuán)的秘(mì)书残卷为引。“人点烛，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘，意(yì)为进入(rù)古墓之中先(xiān)在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出(chū)，不(bù)可取一(yī)物。相传这是(shì)祖师爷所定的一(yī)条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师(shī)古。准确地(dì)来说应该(gāi)是封(fēng)师(shī)古(gǔ)体内的(de)尸藓(xiǎn)，封师(shī)古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实(shí)乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的(de)尸仙，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千(qiān)人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能(néng)成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的封师古(gǔ)道(dào)行(xíng)不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸(bà)唱(chàng)，本(běn)名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形式(shì)的文(wén)字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸(mō)金派的不传之秘(mì)，意为(wèi)进(jìn)入古墓之中先(xiān)在东南角点燃(rán)一支蜡(là)烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速(sù吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)退出，不可取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一(yī)条活人与死人的契约(yuē)，千年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其(qí)实当时的尸仙应该是(shì)封(fēng)师古(gǔ)。准确地(dì)来说(shuō)应(yīng)该是封师(shī)古体内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀(shā)证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来(lái)到(dào)此处的胡八(bā)一(yī)用龙符引雷火炸了。

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