东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时(shí)不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之(zhī)东隅收之桑榆(yú)是什么意思，东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思什么生肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊于(yú)长沙(shā)，非(fēi)无(wú)圣(shèng)主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明(míng)时？所赖君子(zi)见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不(bù)坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没(méi)有贤明(míng)的(de)君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的(de)时(shí)代吗(ma)？不(bù)过是君子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆，通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大(dà)了应(yīng)当更有壮志，哪(nǎ)能(néng)在白发苍苍时改变自己凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别的心志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘；处在干涸(hé)的车辙(zhé)中，还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá)；过去(qù)的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎某重修此阁，并于(yú)公元(yuán)675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交(jiāo)趾看(kàn)望(wàng)父(fù)亲(qīn)时路过这(zhè)里，也参加了盛会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写(xiě)到(dào)宴(yàn)会；写滕(téng)王阁(gé)的壮(zhuàng)丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世之感；接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节(jié)，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作(zuò)者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少(shǎo)数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句(jù)、六(liù)字句为多，对得(dé)整齐；又几(jǐ)乎是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典(diǎn)，用得比较自然而恰(qià)当，显得(dé)典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了(le)大量典故来叙事抒情，有的(de)是历史故(gù)事，有的是前人(rén)文句，而运(yùn)用的手法又(yòu)有所不(bù)同，有的是明用，如冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的(de)是正用，如孟尝高(gāo)洁，空(kōng)余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

　　东凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年(nián)，王(wáng)勃(bó)去(qù)交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福畴，这(zhè)篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已经很平静(jìng)了，对世态(tài)人(rén)情，官场(chǎng)之(zhī)事(shì)看得很淡了。

　　当他(tā)看到东方(fāng)的(de)太阳升起，西(xī)方的落日的(de)光泽，散落在(zài)桑榆树(shù)端时(shí)，心情格外激动(dòng)，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非晚这凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜，人生在(zài)世，要站在忘记(jì)过去，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了过去(qù)，而是要珍惜现在(zài)。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝(jué)不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的(de)心理(lǐ)活动。

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