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　　“犯我(wǒ)中华(huá)者，虽远必(bì)诛”是西汉时期的陈(chén)汤说(shuō)的，意思是：对冒犯我强大汉朝的(de)行为(wèi)的(de)人，即使再遥远也要诛杀。

　　“明犯强(qiáng)汉者，虽远必(bì)诛”是汉廷(tíng)对外政策的基本策(cè)略。

　　汉朝(cháo)军队果断出击(jī)北匈奴，灭了北匈奴在郅(zhì)支城(chéng)重(zhòng)建的国家，解除了郅支(zhī)单于所部对汉朝的威胁(xié)，留(liú)下了“明犯强汉(hàn)者，虽(suī)远(yuǎn)必诛”这句名(míng)言。

　　出自《资治通(tōng)鉴》卷第二(èr)十九《汉(hàn)纪二十一》。

犯我中华者(zhě)虽远必诛这句话(huà)是谁说的

　　犯我中华者(zhě)虽远必诛(zhū)这句(jù)话是班固说的。

　　犯我中华者，虽远(yuǎn)必(bì)诛，原(yuán)文(wén)出自（东汉(hàn)）班固《汉书》卷七(qī)十：“宜悬(xuán)头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽(suī)远必诛。

　　” 这句话(huà)是(shì)诛杀完再说的而不是诛杀前所(suǒ)说。

　　意思是：对(duì)冒犯(fàn)我强汉的行为的人，即使再遥远也要(yào)诛杀。

　　班固一生(shēng)著述颇丰。

　　作为史学家，修撰(zhuàn)《汉书(shū)》，是“前四史”之一；作为辞赋家(jiā)，是“汉赋四大(dà)家”之一(yī)，《两都赋》开创了京(jīng)都赋的范例，列入《文选》第一(yī)篇；作为经学(xué)理论(lùn)家，所编《白此(cǐ)绝虎(hǔ)通义》集当时经学之(zhī)大(dà)成，将谶纬(wěi)神学(xué)理论化、法(fǎ)典化。

人(rén)物生平

　　班固出(chū)身儒(rú)学世家，自(zì)幼(yòu)接(jiē)受父伯教育和熏陶，九(jiǔ)岁便(biàn)能文(wén)诵赋。

　　班固的(de)父亲班彪当时(shí)已(yǐ)是(shì)远近(jìn)闻名(míng)的(de)学者，好多人都前来拜他为师(shī)或与他探讨学(xué)问，受父亲朋(péng)友(yǒu)辈学者的影响，班固(gù)开阔了眼界，学业大有长进，卜扒滑班彪晚(wǎn)年(nián)潜心续写《史记》，受父亲影响，班固(gù)也开始(shǐ)留意史籍。

　　随(suí)着年龄(líng)的增长，班固(gù)开(kāi)始不满足于儒学世家的家庭教育。

　　为了(le)进(jìn)一步深造，班固(gù)于十六岁时进入洛阳(yáng)太学学我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门习，在(zài)这里，他用功苦(kǔ)学，贯通各种经书典籍，不论型腊儒家或其(qí)他(tā)百家学说(shuō)，都(dōu)能深入钻研，同时(shí)注重(zhòng)见识，并不拘守(shǒu)一师(shī)之说，不停留在字我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门音字(zì)义、枝枝节节的注解(jiě)上，而是要求贯通经籍的大义。

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