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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗>

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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