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　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是(shì)太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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