释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年(nián)轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏(piān)就是那个(gè)比较独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么(me)一(yī)点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时(shí)代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深(shēn)的人(rén)就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里总监和经理哪个大面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去(qù)过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群，可是(shì)随着时间的推(总监和经理哪个大tuī)移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不(bù)太一(yī)样，毕(bì)竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的(de)理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们(men)虽然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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