大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副都(翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fā翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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