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朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思

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  “然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事。

  出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原文(wén)节(jié)选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当求之于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重(zhòng),沙性松(sōng)浮,水不(bù)能冲石,其反(fǎn)激之力,必于石下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐(jiàn)深,至石(shí)之半,石必(bì)倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之事,但(dàn)知其一,不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣,可据理臆断欤(yú)?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开,在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的道理。

  庙里的(de)和(hé)尚和普通人相同,由(yóu)于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有限,依照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到;

  可是学者依照自己从书本朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què),他的一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào),对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了(le)解,因而能得出正确的(de)定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则”是什么意思?

  然则是连(lián)词(cí),,意(yì)思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出(chū)自:《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节(jié)选:求(qiú)之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的下流寻觅石(shí)兽,当(dāng)然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们,不是(shì)更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话(去寻觅(mì)),公然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石(shí)兽。

  已然这样(yàng)那(nà)么全国的事,只知道表面现(xiàn)象(xiàng),不知道(dào)底子道理的状况有许(xǔ)多,莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

  关于(yú)人(rén)们(men)的思(sī)想(xiǎng)和知道(dào)具有较(jiào)大的启(qǐ)示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义(yì)。

  全文层次明晰,其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙里的讲学(xué)家和普通人相同,由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找不到。

  可朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(kě)是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气(qì),可是现(xiàn)实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘,必定也(yě)是找朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思不(bù)到石(shí)兽(shòu)的(de)。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道,对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正确(què)的定论:石(shí)头逆(nì)流而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì),公然找到了石(shí)兽。

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