三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思(sī)是(shì)“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山(shān)白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三(sān)出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人(rén)打扰(rǎo)是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市(shì)，但(dàn)是有些地(dì)方(fāng)现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所(suǒ)以很(hěn)多现在(zài)都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等(děng)，这里就是(shì)举冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型两个例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得(dé)道真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在(zài)这里(lǐ)修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被(bèi)大家传得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和(hé)道教有联系但(dàn)是么(me)有(yǒu)被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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