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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议(yì)论(lùn)文(wén)
仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。
五(wǔ)六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢;
累三而(ér)不坠,则失者十(shí)一;
累五而不坠,犹掇(duō)之也。
吾处身(shēn)也,若厥株拘;
吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;
虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用(yòng)志(zhì)不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”
佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译
该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻(yù)大。
原文入下。
仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断(niàn)蜩,犹掇之(zhī)也。
仲尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢(zhū),累三(sān)而不坠,则失者十一让困,累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也。
吾处身(shēn)也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不得(dé)。
孔子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。
1、翻译。
孔子到楚国(guó)去,经过树林(lín),看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿(gān)子(zi)粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。
孔子说:“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊,有门道吗。
驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。
经过五(wǔ)六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少了,迭(dié)起三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了,迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠落,也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。
我立定身子,犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木(mù),我举竿(gān)的手臂,就(jiù)像枯木的(de)树(shù)枝,虽然天(tiān)地(dì)很大,万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵,为(wèi)什(shén)么不(bù)能成功(gōng)呢。
孔子转身对弟(dì)子们说:“运(yùn)用心志不分散,就是高度亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。
2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有所成就,即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件不足(zú)也不(bù)例外。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了