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高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xù高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟n)》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(z高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟hì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难(nán)以学(xué)到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的(de)教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的(de)文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。