还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。现实中真的可以把人玩坏吗p>

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(g现实中真的可以把人玩坏吗ē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无(wú)声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风(fēng)气已经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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