九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们(men)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观(guān)察(chá)识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是好马(mǎ)，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您(nín)的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人(ré一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米n)去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的(de)人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”<一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米/p>

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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