死人(rén)体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的(de)那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结(jié)论(lùn)：人的灵(líng)魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还促生了(le)一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六(liù)个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂的(de)重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们(men)一生(shēng)的意义吗(ma)？当(dāng)然是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在(zài)疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在(zài)生命(mìng)的意(yì)义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感到(dào)自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(fán)荣到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界(jiè)的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我(w奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒ǒ)们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世界都是虚(xū)拟的(de)，但同(tóng)时又是那(nà)样的真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失去(qù)了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂(hún)都不(bù)一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受。

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