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分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例

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非(fēi)练实不食的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什(shén)么

  练(liàn)实是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释(shì):1、练(練(liàn))白绢:素练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或(huò)布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例,多次操作:练(liàn)习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。

  全篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组(zǔ)成。

  前一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话,一(yī)问一答一(yī)气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的(de)代表人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

  不是(shì)通假字,练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实(shí)。

  出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠(huì)子(zi)相梁(liáng),庄子往见之(zhī)。

  或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海,而飞于(yú)北(běi)海;非(fēi)梧桐不止,非练实不(bù)食(shí),非(fēi)醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲(yù)以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相(xiāng),庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子(zi)来(lái)梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄子,整整三(sān)天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过,鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗(ma)?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

  篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事物的(de)复杂性,即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过(guò)程的变异性,指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了事物变化的(de)不(bù)定因素,因(yīn)而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子,战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字(zì)分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人(rén),先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想象力极为丰富,语言(yán)运用自如,灵活多(duō)变,能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

  他的作品(pǐn)被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代(dài)表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子

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